Вайнанд, ZS6ARF будет активен из Бенина до 2018 года позывным TY2CD
Он будет активен на КВ диапазонах CW, SSB, цифровыми видами.
Он не любит пайлапы и по его сообщению он изредка будет работать сплитом, но если пайлап будет неуправляемым то просто будет менять частоту или отключаться.
QSL предпочтительно через LOTW или через домашний позывной директ.
Бенин – страна с интересной историей и богатым культурным наследием!
Услышав словосочетание «Африканский континент», многие из нас представляют бесплодные пустоши, дикие полукочевые племена, тростниковые хижины, полное отсутствие удобств, привычных для современного человека. На самом деле Африка – это конгломерат самобытных культур, каждая из которых имеет свою систему ценностей и мировоззрение, глубокую и богатую историю. Огромное влияние на развитие африканского континента оказало появление первых европейцев и, как ни странно, колониальный раздел Африки.
Европейская «модернизация» Бенинского королевства
В начале 17-го века интерес европейских государств привлек небольшой прибрежный участок Западной Африки, имеющий выход к Атлантическому океану – территория современного Бенина. Поскольку это время было периодом экономической стабильности и благополучия в Европе, ее не раздирали междоусобные войны, колониальные государства продемонстрировали солидарность в желании разделить между собой Африканский континент. Когда португальцы впервые прибыли изучить берега Бенина, они были ошеломлены, увидев здесь не диких разрозненных туземцев, а довольно хорошо организованное в административном плане «королевство Бенин», с царем, сложной структурой дворцовых чиновников и начальников, собственной столицей – Бенин-Сити, вооруженной армией, богатой культурой. Португальцы быстро смогли оценить «изобилующие» природные ресурсы королевства и поспешили заключить с Бенином торговые договора на экспорт слоновой кости, пряностей, экзотических фруктов, пальмового масла и рабов.
Европейцы считали, что имеют право навязывать свою власть на данной территории. Они начали ввозить христианских миссионеров, строить военные форты (например, Сент-Луис), чтоб упрочнить свои позиции. Бенинцы пытались противостоять европейской экспансии, но королевство не смогло устоять и в конечном итоге бенинские города Котон и Порто-Ново оказались владением Франции. В 1894 году Бенинское королевство, которое французы именовали «Французской Дагомеей», было объявлено французским протекторатом. Французы запретили работорговлю в Бенине, начали «модернизировать» гавани, прокладывать дороги. В 1906 году на территории Бенина появился первый железнодорожная линия протяженностью 45 километров, соединившая два портовых города – Уиду и Котон. Внутри Страны начали происходить серьезные социально-экономические преобразования – строились больницы, школы, совершенствовалась транспортная инфраструктура, росло количество бенинцев, обращенных в католичество. Во второй половине 20 ст. власть Франции над Бенином стала постепенно слабеть, и в 1960 году бенинцам удалось провозгласить независимость своего государства, которую очень скоро признали все страны-члены ООН.
Бенинское культурное наследие – след на века!
Культурное наследие Бенинского королевства узнаваемо во всем мире. Во многих музеях выставлялась экспозиция «Бенинская Бронза», представляющая собой латунные изделия, изображающие человеческие портреты, животных и рыб, а также сцены придворного этикета. Возможно, эти латунные барельефы служили украшением Бенинского дворца. Местные ремесленники славятся серебренным литьем, традиционными композициями из слоновой кости и дерева, аппликациями и вышивками, символизирующими царскую власть.
В Западной Африке со сих пор сильны традиционные африканские верования – культ предков, фетишизм, ритуальные танцы и жертвоприношения. Не исключение и Бенин, где значительная часть населения исповедует Вуду. Ярким доказательством того, что в стране сильны стародавние религиозные культы, является «Хлыстающийся фестиваль», кокорой проводится раз в четыре года в городе Букумбе. Для европейского мышления это уж очень экзотическое мероприятие, смысл которого заключается в очищении и закалки собственного духа. Обнаженные молодые бенинцы группируются в толпы, вооружаются хлыстами и вступают в бой (поселение против поселения).
С экономической точки зрения, перед Бенином стоит много сложных задач. Поскольку в стране проживает больше 60-ти этнических народностей, и расселены они на территории страны неравномерно, многие бенинцы из засушливых районов страдают от недоедания. В Бенине высокий прирост населения, но, к сожалению, из-за слабо развитой системы здравоохранения наблюдается большая смертность. Наиболее обжитыми районами страны являются города Порто-Ново и Котону. Котону - активно растущий современный город-порт, через который осуществляется активная торговля Бенина с Нигерией и Нигером. Здесь расположены важные промышленные предприятия и крупный образовательный центр – Национальный университет. Образованность местного населения достигает 70%. Многие общеобразовательные заведения Бенина все еще состоят на финансовом балансе церквей, а средний охват детей обучением по стране составляет не больше 40%.
В городе есть несколько мусульманских мечетей, одноименный спортивный стадион и огромный рынок фетиша Вуду, где можно приобрести черепа людей, останки животных, травы для ритуалов и т.д. Столица Бенина - Порто-Ново - является крупным культурным центром, где находится самое старое высшее учебное заведение страны – Институт научно-прикладных исследований, а также Президентский дворец. Институт выпускает квалифицированные кадры по специальностям: социология, история, география и народная медицина. При институте действуют музей и библиотека.
На Атлантическом побережье Бенина только зарождается туристическая сфера. Наиболее популярны пляжи в Гвинейском заливе на границы Бенина с его соседом – Того, именуемые Гран-Попо.
Видео Бенин